•ANTICKÉ NEBE A ASTRÁLNÍ BOŽSTVA
•Řekové neznali astrální božstva, s výjimkou nebeského Helia a jeho sester
–astrální božstva byla patrně nahrazena olympskými bohy (sídlícími vysoko na oblačném vrcholku
Olympu)
•Helios – mladý, urostlý bůh slunce
–zosobnění jasu a tepla, zobrazován se zlatými vlasy coby paprsky korunující jeho hlavu
–jeho sestrami byla bohyně měsíce Selene, která projížděla po nebi ve stříbrné bárce (před její
krásou i hvězdy bledly), a bohyně jitra, úsvitu i červánků Eos (viz staroslovanská Jitřenka), která
doprovází Helia až k západu, kde se mění ve Večernici (první večerní hvězdu)
–měl syna Faethona, jenž proslul nešťastnou jízdou na nebeském voze svého otce, a několik dcer

–svou každodenní povinnost konal ve zlatém voze, taženém 4 okřídlenými koňmi –je mu zasvěcen
kohout, který ho na ranní cestu budil, přičemž zrána vycházela jitřenka Eos, která mu otvírala
bránu na nebesa, a za ní na východě vyjelo spřežení boha slunce
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\35-Eos.jpg J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské
mýty\02. Antika\34-Selene.jpg
Éós (vlevo)
Seléné (vpravo)

–Heliova cesta začínala na dalekém východě, prý kdesi v Kolchidě či v zemi Indů, a směřovala nad
celou zemí až k dalekému západu, kdy dorazil k Okeanu na ostrov Blažených, kde se jeho koně
vykoupali a napásli a Helios tam odpočíval přes noc ve zlatém paláci (viz Tři zlaté vlasy Děda
Vševěda) –ráno pak v nádherné bárce (prý ve tvaru poháru, kterou mu zhotovil sám božský kovář
Hefaistos), odplouval po vodách Okeanu zpět na východ, kde následujícího dne jeho pouť opět
začínala –dával svým světlem a teplem zemi život, na své pouti všechno viděl – mnohé si však
nenechal jen pro sebe… –Heliovým osobním majetkem byl ostrov Rhodos, který si vyzvedl z mořských
hlubin poté, co si bohové rozdělili majetek a na Helia zapomněli

–obyvatelé ostrova mu k poctě zbudovali Rhodský kolos: obrovskou sochu nad vjezdem do přístavu (1
ze 7 divů starověkého světa, byl zničen při zemětřesení 225 př.n.l., viz obrázek)
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\33e-Helios-Kolos_Rhodsky.jpg

Helios se spřežením
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\33a-Helios_se_sprezenim.jpg
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\33b-Helios.jpg

Helios (trojská metopa, dnes Státní muzeum v Berlíně)
http://media-1.web.britannica.com/eb-media/27/11127-004-60B4FF63.jpg


Helios na římské minci
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\33d-Helios-rimska_mince.jpg


Helios: římská bronzová socha (Louvre)
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\33c-Helios-rimska_bronzova_socha-Louvre.jpg


•DALŠÍ MYTICKÉ BYTOSTI
•Prometheus a Epimetheus – potomci (dvojčata) titánské dvojice Iapetos a Themis
–byli Diovi bratranci (Kronos a Iapetos byli bratři)
–protikladná božská dvojice (antagonismus přírodního dění), kdy jeden prospívá a druhý škodí: akční
Prometheus (před-přemýšlející) a lenošný Epimetheus (po-přemýšlející)
•viz i české mýty: Přemysl, jehož jméno je odvozeno od slova přemýšlet, a jeho protiklad Nezamysl,
odvozeno od slova nezamýšlet
–stvořil zvířata a obdaroval je specifickými dovednostmi, ze zvířat se však neměl kdo radovat...
–proto z hlíny a vody, které dávaly život rostlinám i stromům, uhnětl člověka k podobě bohů a
bohyně Athéna mu vdechla ducha

–Prometheus pak učil lidi různým dovednostem, aby nechodili světem bez cíle: stavět příbytky, číst,
psát a počítat, využívat zvířata a sestrojovat vozy, stavět lodě s vesly i plachtami, kutat v zemi
a užívat léky i masti, odhalil mu krásu umění – a lidé se učili… (viz např. též mayský a aztécký
Quetzalcoatl) –bohové z Olympu pozorovali lidi nedůvěřivě – zvlášť Prométheův bratranec Zeus s
obavou pozoroval jejich schopnosti, a tak přikázal Prometheovi, aby lidi naučil obětovat bohům s
pokorou a bázní, neboť bohové vládnou nad osudem všeho na zemi –Prometheus vyzval Dia, ať sám
rozhodne, jaká strava bude náležet bohům a jaká smrtelníkům: zabil velkého vola a rozdělil ho na 2
díly – do nevzhledné volské kůže zabalil veškeré maso, morek i vnitřnosti, do chutného tuku schoval
jen holé kosti

–Zeus ucítil vůni oběti, sestoupil na zemi a Prometheus ho vyzval, aby vybral díl, který bude
navždy coby oběť příslušet bohům, a který díl bude náležet lidem –Zeus se nechal ošálit chutným
tukem, ale když zjistil, že jsou v něm jen kosti, strašně se na Promethea rozzlobil, místo něj se
však rozhodl potrestat smrtelníky: –vzal a schoval lidem oheň, aby si maso ani vnitřnosti nemohli
upéct –Prométheus pak přelstil Dia znovu – vzal oheň z Diova krbu a donesl jej lidem na zem ukrytý
ve stonku fenyklu –Diův hněv neznal mezí a tentokrát se už rozhodl potrestat viníka: nařídil
Hefaistovi, aby Promethea připoutal ke skále na Kavkaze, kam za ním po mnoho století denně přilétal
obrovitý orel (potomek Tyfona a zmije Echidny), který mu každý den vykloval z těla játra, jež mu
vždy do druhého dne dorostla
–

Prométheus trestán Diem
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\36-Prometheus_trestan_Diem.jpg


–přikovaného Prométhea vysvobodil Herakles, když orla zabil, a Diovi to nevadilo, protože se
radoval z dalšího úspěšného hrdinského činu svého syna Herakla a Prometheovi vše odpustil –po
potrestání Promethea však Zeus seslal další trest také na lidi coby domnělé spoluviníky: stvořil
pro ně mytickou ženu, která jim měla přinést velká neštěstí (do té doby podle některých verzí žili
na světě jen muži, takže šlo o 1. ženu) –nařídil Hefaistovi uhníst z hlíny a vody tělo obdařené
takovou krásou a sličností, jako by to byla bohyně –Athéna ji ozdobila šperky, Afrodita jí dala
půvab a sličnost a posel bohů Hermes ji obdařil zlým, lživým a falešným srdcem, do úst jí vložil
řeč a pojmenoval ji Pandora (tj. „všechny dary “ ve smyslu „všechny půvaby“), a Zeus ji dal k
opatrování uzavřenou skříňku

–pak ji Zeus daroval za ženu Epimetheovi (ač ho už dříve varoval Prometheus, aby od Dia nepřijímal
žádné dary – Epimetheus nedokázal její kráse odolat) –tak Pandora sestoupila na zem, kde dosud žili
lidé ve zdraví a šťastně, bez utrpení –skříňku otevřela a vypustila z ní na lidstvo pohromy a
utrpení, které v ní byly uzavřeny (podle jiné verze našla skříňku až na zemi, kde byla ukrytá)
–od té doby jsou lidé nemocni, trpí
– bolestmi, únavou, zoufají si…
–Pandora se lekla a víko zavřela tak
– rychle, že uvnitř zůstal duch Naděje
–
–
–
–      stvoření Pandory
Pandora

•Nestvůry:
•často hlídaly posvátná místa či magické předměty, mnohdy byly hybridní
–Harpyje – napůl ženy a napůl ptáci, jejich počet není znám, původně personifikace bouře a mračen,
šířily kolem sebe nesnesitelný puch, přinášely sucho, hladomor a epidemie, později unášely duše
mrtvých do podsvětí (viz např. příběh o Argonautech)
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\37-Harpyje.jpg Harpyje

–Sfinga – má tělo lva s hlavou berana, sokola či člověka, nejstarší doklady o ní jsou známy ze
starověkého Egypta, odkud se dostala do řecké mytologie, kde se její podoba různě měnila
(nejčastěji byla obrovským monstrem s hlavou a obnaženou hrudí ženy, lvím tělem, hadím ocasem a
ptačími křídly)
•nejznámější je ta z thébského mýtu o Oidipovi, měla potrestat thébského krále Laia:
•Laios (Labdakův syn) pobýval v mládí v paláci krále Pelopa (syn lýdského krále Tantala), kde se
zamiloval do jeho syna Chrysippa a unesl ho, Chrysippos však spáchal sebevraždu a Pelops Laia
proklel
•po návratu do Théb se Laios oženil s Iokastou, podle delfské věštírny však měl jejich syn způsobit
jeho zmar, proto Laios nechtěl s Iokastou sdílet lože – Iokastě se ho však povedlo opít a z té noci
vzešel

• jejich syn Oidipus
•Oidipus byl po narození pohozen, ale zachránil ho bezdětný král Polybos, který ho se svou
manželkou vychoval •Oidipus poději Laia skutečně zabil, byť nevěděl, o koho jde •mezitím postihl
Théby boží trest: Héra (bohyně rodinného života) poslala Sfingu, aby Laia potrestala •Sfinga usedla
na skálu Fikion před Thébami a dávala kolemjdoucím hádanku („Co má hlas a chodí ráno po čtyřech, v
poledne po dvou a večer po třech?“), kdo neuhodl, toho usmrtila •teprve Oidipus hádanku uhodl a
Sfinga se vrhla do propasti, čímž se zahubila

Sfinga (Mezopotámie)
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\38b-Sfinx-Mezopotamie.jpg


Sfinga (Řecko)
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\38a-Sfinx.jpg


Sfinga z Delf
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\38c-Sfinx-recka-Delfy.jpg


Sfinga a Oidipus
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\38e-Sfinx-Oidipus.jpg
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\38f-Sfinx-Oidipus.jpg

•mnohé žily na mořích a ostrovech:
–Sirény – bylo jich více než jedna, maximálně však pět, jejich zpěv přiváděl námořníky do záhuby
(viz foto)
–Skylla – 6hlavá obluda s 12 nohama, která v jeskyni na své skále poblíž Sicílie, kde je neustálá
mlha, požírala námořníky, hrůzou se však před ní třásli i bohové
–Charybda – podmořská obluda žijící
– naproti Skylle, 3x denně pohltí tolik
– mořské vody, až je vidět mořské dno,
– a 3x denně tu vodu zase chrlí ven (příliv
– a odliv), je-li nablízku nějaký koráb, tak
– zmizí v jejím chřtánu
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/75/Funerary_siren_Louvre_Myr148.jpg/220px-Fu
nerary_siren_Louvre_Myr148.jpg

Skylla
J:\KANCELÁŘ\JAMU\PŘEDNÁŠKY\Evropské mýty\02. Antika\39b-Skylla.jpg


•Mýtus o potopě:
•patrně převzatý mýtus (snad z Mezopotámie?)
–lidské pokolení se rozrůstalo a spolu s ním sílilo i zlo: touha po bohatství nutila lidi vést
války a odvracet se od bohů
–Zeus se rozzlobil na lidstvo za zločiny krále Lynkea (Lynkeus: král v Argu), proto rozhodl lidský
rod zničit
–rozpoutal větry s křídly z vody a seslal na svět lidí potopu
–bystřiny i řeky unášely v divém proudu stromy, stáda, lidi i jejich příbytky, moře se spojilo
s mořem a vše zaplavily vody
–když Diův hněv opadl, spatřil na hladině loďku a v ní muže a ženu – poznal v nich Prometheova syna
Deukaliona a Epimetheovu a Pandořinu dceru Pyrrhu

–byli nevinní, jako jedni z posledních před potopou bohy uctívali a společně teď prosili bohy o
slitování –Zeus zahnal jejich loďku k hoře Parnassu, která jako jediná vyčnívala z širých vod –tam
dostali záhadnou radu: aby kosti matky házeli za záda –Deukalion pochopil, že kostmi matky jsou
míněny kosti země (matky všeho živého), a tak vzal kameny, házel je přes rameno za sebe – z každého
jím hozeného kamene vyrostl muž, z každého kamene hozeného Pyrrhou povstala žena
–ti všichni pak vytvořili nové lidské pokolení, žijící dodnes